أختر لغة المنتدى من هنا

أخواني وأخواتي..ننبه وبشدة ضرورة عدم وضع أية صور نسائية أو مخلة بالآداب أو مخالفة للدين الإسلامي الحنيف,,,ولا أية مواضيع أو ملفات تحتوي على ملفات موسيقية أو أغاني أو ماشابهها.وننوه أيضاَ على أن الرسائل الخاصة مراقبة,فأي مراسلات بين الأعضاء بغرض فاسد سيتم حظر أصحابها,.ويرجى التعاون.وشكراً... كذلك يمنع تبادل روابط لـ مواقع اخرى . منتديات + إيميلات + سكايبي + أرقام جوالات + تويتر + بي بي أم + إنستقرام + فيس بوك ؛ الأدارة تحذير ...

آخر 10 مشاركات
دعونا نرحب بالعضو الجديد تيماء الوراق (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 18 - الوقت: 08:36 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          دعونا نرحب بالعضو الجديد بلكباككيو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 15 - الوقت: 08:35 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          أداة حساب الضريبة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 22 - الوقت: 08:34 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          لكنه نور يقذفه الله في القلب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 58 - الوقت: 08:33 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          من علامات السعادة وعلامات الشقاوة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 46 - الوقت: 08:31 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          السيارات الكلاسيكية في بريدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 58 - الوقت: 08:30 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          التداوي بالأعشاب لأمراض القلب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 68 - الوقت: 08:30 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          جسر اليابان الحلقي Kawazu-Nanadaru (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 62 - الوقت: 08:29 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          مجموعة المخطوطات الاسلامية 30 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 55 - الوقت: 08:28 AM - التاريخ: 20-02-2018)           »          مجموعة المخطوطات الاسلامية 29 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 50 - الوقت: 08:27 AM - التاريخ: 20-02-2018)


الاحاديث الودية والمشاعر الاخويه لاعضاء ابن الصحراء



الملاحظات

ღღ محمد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ư خاص السيرة انبوية- سيرة النبي صل الله عليه وسلم - الخلفاء الراشدين - قصص الانبيا عليهم السلام - الصحابة رضوان الله عليهم قادة وعلماء المسلمين عبر التاريخ -امهات المؤمنين والصحابيات ....

ما صحة هذا الحديث المتداول بعنوان ( دروس في الحب ) ؟ + الطريقة المثلى للترغيب .....

ما صحة هذا الحديث المتداول بعنوان ( دروس في الحب ) ؟ د. سعد بن مطر العتيبي السؤال : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دروس

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 09-10-2016, 11:02 PM   #1
 
الصورة الرمزية ابن الصحراء
 
تاريخ التسجيل: 2 - 6 -07
الدولة: Saudi Arabia
المشاركات: 14,226
معدل تقييم المستوى: 110
ابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond repute
Good ما صحة هذا الحديث المتداول بعنوان ( دروس في الحب ) ؟ + الطريقة المثلى للترغيب .....

ما صحة هذا الحديث المتداول بعنوان ( دروس في الحب ) ؟

د. سعد بن مطر العتيبي


السؤال :
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

دروس في الحب:


جــلــس رســول الــلــه ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم ) مـــع أصـــحـــابـــه ( رضـــي الـــلـــه عـــنـــهـــم )

وســـألـــهـــم مـــبـــتـــداً

( بـــأبـــي بـــكـــر )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

الـــجـــلـــوس بـــيـــن يـــديـــك ،،،
و الــــــنـــــــظـــــر إلــــيــــك ،،،
و إنـــفـــاق مـــالــي عـــلـــيـــك ،،،

وأنـــت يـــا ( عـــمـــر )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

أمـــراً بـــالــــمــــعـــــروف ولــــــو كــــــان ســــــراً ،،،
و نـــهـــي عـــن الـــمـــنـــكـــر ولـــو كـــان جـــهـــراً ،،،
و قــــــول الـــــــحـــــــق و لــــــــو كــــــان مــــــراً ،،،

و أنـــت يـــا ( عـــثـــمـــان )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

إطــــــعــــــام الــــــــطــــــعــــــــام ،،،
و إفــــــــشــــــــاء الــــــــســــــــلام ،،،
و الـــصــلاة بــالــيــل والــنــاس نــيــام ،،،

و أنـــت يـــا ( عـــلـــي )
مـــاذا تـــحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ؟

فـــقـــال أحـــب مـــن الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

إكــــــرام الــــــــضــــــــيــــــــف ،،،
و الـــــصـــــوم بـــالـــــصــــيــــف ،،،
و ضــرب الـــعـــدو بــالـــســـيـــف ،،،

ثـــم ســـأل ( أبـــا ذر الـــغـــفـــاري )
مـــاذا تـــحـــب فـــي الـــدنـــيـــا ؟

قـــال أحـــب فـــي الـــدنـــيـــا ثـــلاثـــاً : -

الـــــجــــــوع ،،،
و الــــمـــرض ،،،
و الــــمــــوت ،،،

فــقــال لــه الــنــبــي ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم )
و لـــمـــاذا ؟؟؟

فـــقـــال ( أبـــو ذر ) : -

أحــــــب الـــجـــوع لـــيـــرق قـــلـــبــــــي ،،،
و أحــــب الـــمـــرض لـــيـــخـــف ذنـــبـــي ،،،
و أحـــــب الـــــمـــــوت لألـــقـــى ربــــــي ،،،. فـــقـــال الـــنـــبـــي ( صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم )
حـــبـــب إلـــي مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً : -

الــــــــطـــــــــيـــــــــب ،،،
و الــــــــنــســـــــــــــــاء ،،،
و جــعــلــت قــرة عــيــنــي فــي الــصــلاة ،،،

و حـــيـــنـــئـــذ نــزل ( جـــبـــريـــل عــلــيـــه الـــســـلام )
و أقـــرأهـــم الـــســـلام وقـــال : -

و أنـــا أحـــب مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً : -

تـــبـــلـــيـــغ الــــرســـالـــة ،،،
و أداء الأمـــــــــــانــــــــــــة ،،،
و حـــب الـــمـــســـاكـــيـــن ،،،

ثـــم صـــعـــد إلـــى الـــســـمـــاء ونـــزل مـــرة أخـــرى وقـــال : -

الـــلـــه عـــز و جـــل يـــقـــرؤكـــم الـــســـلام ويــقــول : -

إنـــه يـــحـــب مـــن دنـــيـــاكـــم ثـــلاثـــاً : -

لـــــــســــــــانــــــــاً ذاكـــــــــراً ،،،
و قـــــلـــــبـــــاً خـــــاشـــــعـــــاً ،،،
و جــســداً عــلــى الــبــلاءِ صــابــراً ،،،

ما صحة هذا الحديث حيث انتشر في الرسائل البريدية؟


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله !
أولاً : جاء في المواهب اللدنية للقسطلاني رحمه الله :
" روي أنّه صلى الله عليه وسلم لمّا قال :
( حبِّب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرّة عيني في الصلاة )
قال أبو بكر : وأنا يا رسول الله حبِّب إليّ من الدنيا : النظر إلى وجهك ،
وجمع المال للإنفاق عليك ، والتوسل بقرابتك إليك . وقال عمر :
وأنا يا رسول الله حبّب إليّ من الدنيا : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والقيام بأمر الله . وقال عثمان : وأنا يا رسول الله حبّب إليّ من الدنيا إشباع الجائع
وإرواء الظمآن وكسوة العاري . وقال علي بن أبي طالب :
وأنا يا رسول الله حبّب إليّ من الدنيا : الصوم في الصيف ، وإقراء الضيف ،
والضرب بين يديك بالسيف .
قال الطبري : خرّجه الجَنَدي . كذا قال والعهدة عليه . اهـ
( المواهب اللدنية: 2/ 478 )

هكذا أوردها القسطلاني وبيّن قول محبّ الدين الطبري في تخريجها .
وقال العلامة الزرقاني في شرحه للمواهب بعد أن ذكر أن هذا المروي مما لا يصح :
" وزاد بعضهم فيه : فنزل جبريل ، فقال : وأنا حبّب إليّ من الدنيا ثلاث ،
النزول على النبيّين ، وتبليغ الرسالة للمرسلين ، والحمد لله رب العالمين ،
أي الثناء على الله ، ثم عرج ثم رجع فقال : يقول الله : وهو حبِّب إليه من عباده ثلاث :
لسان ذاكر ، وقلب شاكر ، وجسم على بلائه صابر ، وفي لفظ :
وإذا النداء من قبل الله : إنَّ الله يحب من دنياكم ثلاثا ، فذكرها " .

ومما حكي في هذه الرواية مما يجعلها أقرب إلى موضوعات القصاص
ما حكي من أن أبا حنيفة ومالكا والشافعي وأحمد لما وقف كل منهم على ذلك ،
قال : وأنا حبب إلي من دنياكم كذا وكذا إلخ...
وقد ساقها القسطلاني بصيغة التضعيف ، وجعل عهدتها على الجَنَدي ،
كالمتبريء منها ، وقد نفى العلامة الزرقاني صحة هذه الرواية
بصريح العبارة ، فقد قال : " روي مما لا يصح " .

ثانياً : أدرج في الرواية المذكورة حديث صحيح ،
وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم :
( حبِّب إليّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرّة عيني في الصلاة ) ،
لكن ليس في رواياته الثابتة كلمة ( ثلاث )
وإن تناقلها بعض الفقهاء وحاول آخرون تأويلها لتتوافق مع الحديث ،
فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر اثنتين من أمور الدنيا لا ثلاثا.

والخلاصة أن هذه الرواية المذكورة بالسياق المسؤول عنه ،
ليست ثابتة عند أهل العلم ، مع ما في متنها من النكارة ،
وما في سياقها من مشابهة لأحاديث القصاص الباطلة، والله تعالى أعلم.
ومن المؤسف أن كثيرا من الأحاديث الموضوعة تجد من يثيرها وينشرها ،
وربما ختم رسالته بعبارة ( انشر تؤجر ) مع أن نشر ما لم يثبت
عن النبي صلى الله عليه وسلم مع نسبته إليه كذب عليه ،
وقد جاء الوعيد لمن كذب عليه صلى الله عليه وسلم متعمدا بأن
يتبوأ مقعده من النار ، والعياذ بالله ؛ فلنحذر هذه الشائعات التي يبثها
بانتظام أحيانا بعض غلاة الصوفية ومن خُدع بهم ،
وقد بيّنت شيئا من ذلك ضمن حوار عن الشائعات في جريدة
الجزيرة قبل بضع سنوات ومثّلت لذلك ببعض الأمثلة.

نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن ينشر الحق وينفع الخلق ،
وأن لا يجعلنا ممن يحمل أوزارا بنشر ما لا يرضيه ، والله المستعان .

صيد الفوائد

***********
فتاوى إسلام ويب

عنوان الفتوى :
الطريقة المثلى للترغيب في العبادات والأذكار وقراءة القرآن

السؤال:
جزاكم الله خيرا على هذا الموقع الرائع:
ما صحة هذه الرسالة التي وصلتني على الواتس؟
تسعة أمور تفيدك في حياتك اليوميه: -

1/ تريد السعاده = صل الصلاة في وقتها
2/ تريد نور الوجه = عليك بقيام الليل
3/ تريد الإسترخاء = عليك بترتيل القرآن
4/ تريد الصحه = عليك بالصيام
5/ تريد الفرج = لازم الإستغفار
6/ تريد زوال الهم = لازم الدعاء
7/ تريد زوال الشده = قل لاحول ولا قوة إلا بالله
8/ تريد البركه = صلي على النبي
9/ تريد حسنات بدون تعب = لاتحتفظ بها بل أرسلها دع رسالة مثل هذه تدور بين الناس وخذ أجرها من الله.



الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما ورد في هذه الرسالة صحيح من حيث الجملة، وإنما نريد التنبيه على شيئين فيها:
الأول: أن الترغيب الأكمل في هذه العبادات إنما يكون بذكر بعض مقاصدها التي لأجلها شرعت، لا بذكر أمور ثانوية قد تحصل منها، وذلك كالترغيب في الصيام بذكر الصحة، فإن هذه الفائدة تأتي بالتبع وليست هي المقصودة من الصيام، فذكرها وعدم ذكر المقصد العظيم من هذه العبادة قد ينسي الناس هذا المقصد وهو تحقيق تقوى الله عز وجل، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {البقرة:183}.

وكذلك الترغيب في ترتيل القرآن بذكر الاسترخاء، والذي قد يشعر به التالي لكتاب الله تعالى، إلا أن الترغيب في ترتيل القرآن يكون بذكر ما يترتب عليه من الهداية والثواب العظيم وغير ذلك من مقاصد إنزال هذا الكتاب.
والثاني: أن الاهتمام بنشر الكتاب والسنة وما تفرع عنهما من علوم الدين أصولا وفروعا، ونقل كلام العلماء الأئمة الثقات أولى وخير من ابتكار مثل هذه الرسائل التي قد تكون صوابا وقد تكون خطأ، وإن سلمت من الخطأ فليست بركتها كبركة الكتاب والسنة وأقوال السلف الصالح.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى
المتداول ..... Logo.jpg


----------------------


lh wpm i`h hgp]de hglj]h,g fuk,hk ( ]v,s td hgpf ) ? + hg'vdrm hglegn ggjvydf >>>>>


التعديل الأخير تم بواسطة طيبة ; 11-10-2016 الساعة 01:15 AM
ابن الصحراء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2016, 01:25 AM   #2
 
الصورة الرمزية طيبة
 
تاريخ التسجيل: 9 - 5 -16
المشاركات: 2,283
معدل تقييم المستوى: 110
طيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ما صحة هذا الحديث المتداول بعنوان ( دروس في الحب ) ؟ + الطريقة المثلى للترغيب ...

جزاك الله خيراً أخي ابن الصحراء
على هذا الطرح القيم والتوضيح المهم
سلمت يمناك وتقبل الله عملك
لك تقديري واحترامي

ولي إضافة قد قرأتها واحببت إفادتكم بها

الرد على رسالة منتشرة منسوبة للشيخ ابن باز




انتشرت رسالة هذا نصها:

الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، يقول :
ثلاث أدعيه لا تنسونها في سجودكم :
اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ،
اللهم أرزقني توبةً نصوحا قبل الموت ،
اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك ".
حتى إذا نويت نشر هذا الكلام أنوِي به خير لعل الله يفرج لك بها كربة
من كرب الدنيا والآخرة وتذكر : افعل الخير مهما استصغرته
فلا تدري أي حسنة تدخلك الجنه.



والرد عليها:

من قرأ هذه الرسالة عرف أنها كذب على ابن باز،
لما عُرف عن الشيخ ابن باز من اتباع السنة،
والحرص عليها، وتحذيره من البدع وأهلها.

وهذه الرسالة كذب على ابن باز، يبين ذلك ثلاثة أمور:

الأول: أنها تنقل دون مصدر، وإنما ينسبونها إلى الشيخ فقط ترويجا لما يريدون نشره، وهذه طريقة خبيثة يعملها ضعاف النفوس، وأهل الباطل، في ترويج بضاعتهم بتصدير باطلهم باسم عالم مشهور.



الثاني: أن لفظ: (الأبصار) في الدعاء لم يرد في الحديث، والشيخ ابن باز عرف بضبطه للحديث رواية ودراية، ومعرفته بالسند والمتن بما هو معلوم عنه؛ وهذا مما يدل على أن الرسالة مختلقة عليه.



الثالث: أن تخصيص هذه الأدعية في السجود لم يرد عليها دليل،
والشيخ ابن باز حريص على الاتباع، فلا يمكن أن يخصص شيئًا لم يخصصه الرسولﷺ.



فعلى الناس قبل أن يسارعوا بالنشر، أن يتأكدوا من صحة المضمون،
فكل مسؤول عما يكتب ويرسل.



والله الموفق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.



كتبه على عجالة:

مبارك بن خليفة العساف.

مغرب الثلاثاء

٧ ربيع الثاني ١٤٣٦هـ

المصدر
طيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2016, 07:08 AM   #3
 
الصورة الرمزية النشمي
 
تاريخ التسجيل: 20 - 6 -08
المشاركات: 7,055
معدل تقييم المستوى: 110
النشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond reputeالنشمي has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ما صحة هذا الحديث المتداول بعنوان ( دروس في الحب ) ؟ + الطريقة المثلى للترغيب ...

اختي الفاضلة اشكركي على المتابعة
والبيان مع الادلة
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك اختي
ودي وتقديري
النشمي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:48 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas