أختر لغة المنتدى من هنا
قال الله تعالى ( *) وءاية لهم اليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون(*) والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم (*) والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم (*) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا اليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ** يس ** تأمل في...

تحذير .. حتى لا تتعرض عضويتك للتشهير والحظر في سما منتديات الوان فسفوريه يمنع منعاً باتاً تبادل اي وسائل للتواصل بأي شكل من الأشكال والتي تحتوي الآتي : الايميلات ـ الفيس بوك ـ التويتر ـ استقرام ـ كيك ـ بي بي ـ ارقامكم شخصية ـ دعوة لمنتدى اخر .. الخ من جميع وسائل التواصل الاجتماعي | :: تنبيه هام :: يمنع إضافة روابط بقصد الإستغلال مثال ( روابط الإحالة , روابط الدعوات , الروابط المختصرة أو الربحية ) ويجب إضافة المحتوى بشكل كامل في الموضوع .. تحذيــــــر


الإهداءات



الوثايق التاريخية والمخطوطات اللاسلامية يختص بالوثائق التاريخية والمخطوطات الاسلامية.

أوائل الشهور العربية

بيان بأوائل الشهور العربية - جمادى الأولى، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذي الحجة لعام ١٤٣١ه ومحرم لعام ١٤٣٢ه وذلك باعتبار التوقيت الفلكي الحمد لله وحده والصلاة والسلام على

نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 16-05-2010, 05:46 PM   #1
 
الصورة الرمزية ابن الصحراء
 
تاريخ التسجيل: 2 - 6 -07
الدولة: Saudi Arabia
المشاركات: 14,513
معدل تقييم المستوى: 110
ابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond reputeابن الصحراء has a reputation beyond repute

اوسمتي
default default default وسام التواجد وسام التواجد default default 
مجموع الاوسمة: 8

أوائل الشهور العربية

بيان بأوائل الشهور العربية - جمادى الأولى، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذي الحجة لعام ١٤٣١ه ومحرم لعام ١٤٣٢ه وذلك باعتبار التوقيت الفلكي


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد..
فقبل الدخول في موضوع ذكر أوائل الشهور المذكورة أعلاه يسرني أن أعبر عن مشاعري في الاتجاه الحميد الذي اتجهت إليه المحكمة العليا في إثبات دخول شهر رمضان وشهر شوال وشهر ذي الحجة لعام ١٤٣٠ه وذلك بالتأني وبذل الجهد في التحري والتحقيق مع من يتقدمون بالشهادة برؤية الهلال سواء أكان ذلك من المحكمة العليا أم كان من القضاة في عموم مناطق المملكة ومدنها وقراها توجيهاً من المحكمة العليا لهم بذلك مما كان له الأثر المحمود في الثقة بقرارات دخول شهر رمضان وشهر شوال وشهر ذي الحجة للعام ١٤٣٠ه من المحكمة العليا، حيث خلت هذه القرارات من الاعتراضات داخل المملكة وخارجها وكانت متفقة مع النظر الشرعي والقرار الفلكي بالرغم من تقدم من تقدم بشهادة الرؤية قبل قرار الإثبات الشرعي من المحكمة، حيث كان لمناقشة من تقدم بالشهادة بالرؤية ومطالبته بوصف رؤية الهلال من حيث الإفادة عن زمن بقاء الهلال بعد غروب الشمس حتى غاب، ومن حيث الإفادة عن جهة قرني الهلال هل هي إلى الشرق؟ أم إلى الغرب؟ ومن حيث جهة الهلال بالنسبة للشمس هل هو شمال عنها؟ أم هو جنوبها؟ ومن حيث تفريق الشهود وأخذ شهادة كل واحد منهم بمفرده والتحقيق معه عن الاستفسارات المذكورة، والمقارنة بين هذه الشهادات فكان لذلك أثر في رد هذه الشهادات، حيث ظهر من ذلك عدم الاتفاق على الشهادة بالرغم من أن محل المشهود عليه وهو الهلال ووقته واحد، وبناء على هذا المجهود المبارك لم تثبت هذه الشهادات لعدم تحقق وتثبت الرؤية لا لأن مدعي الرؤية قد كذبوا، فلا شك أنهم مجتهدون وأن رؤيتهم يمكن وصفها بالوهم دون الكذب.
وهذه النتيجة السليمة التي انتهت إليها المحكمة العليا في صرف النظر عن دعاوى الرؤية دون أن تكون مقرونة بما يعطي الثقة في صحتها، وهذه النتيجة تؤكد أن علم الفلك يجب أن يحترم وأن قراراته في إسرار الهلال واقترانه وولادته وغروبه قبل الشمس أو بعدها يجب أن تكون هذه القرارات موضع اعتبار واحترام وتقدير وهي موجبة للشك والتردد في قبول ما يخالفها إن لم تكن مصدر رد لها.
فشكر الله للمحكمة العليا عنايتها بأوقات عباداتنا من صلاة وصيام وحج وغير ذلك، وبمحافظتها على سمعة بلادنا ومكانتها في العالم الإسلامي وبرعايتها نتائج علم يعتبر من أدق العلوم في إدراك عجائب الكون وغرائبه وتكويناته وخصائص خلقه لنقول جميعاً: (ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك).
وقبل شكر المحكمة العليا نشكر الله تعالى على التوفيق والهداية، ثم نشكر حبيبنا وقائدنا المفدى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - فهو صاحب التوجيه في هذا التوجه السديد وصاحب القرار نحو هذا المسار الصحيح. فلقد أنقذ بلادنا من سوء السمعة في إجراءات إثبات دخول شهر رمضان، وشوال، وذي الحجة داخل بلادنا وخارجها جعل الله ذلك في موازين حسناته وأسعده الله في الدنيا وفي الآخرة وجعله مباركا أينما كان وحيثما اتجه وسدد آراءه وقراراته بالقول الثابت والرأي السديد.
والآن أبدأ في بيان أوائل الشهور المذكورة مستعيناً بالله وحده.

١ - شهر جمادى الآخرة:
يبدأ بيوم السبت الموافق ١٥/٥/٢٠١٠م وينتهي بيوم السبت الموافق ١٢/٦/٢٠١٠م وعدد أيامه تسعة وعشرون يوماً حيث تغرب الشمس مساء يوم الجمعة الموافق ٣٠/٥/١٤٣١ه الساعة ٦.٥٢ ويغرب القمر بعدها الساعة ٧.٢٦ أي بعد غروب الشمس بأربع وثلاثين دقيقة وقد غرب القمر قبل الشمس مساء يوم الخميس ٦.٢٦ وغربت الشمس بعده الساعة ٦.٥١ وعليه فلا يصح ترائي هلال رجب مساء الخميس لغروبه قبل الشمس بخمس وعشرين دقيقة.

٢ - شهر رجب:
يبدأ شهر رجب بيوم الأحد الموافق ١٣/٦/٢٠١٠ه وينتهي بيوم الاثنين الموافق ١٢/٧/٢٠١٠م وعدد أيامه ثلاثون يوماً حيث تغرب الشمس مساء يوم الاثنين الموافق ١١/٧/٢٠١٠م الساعة ٧.٠٧ ويغرب القمر بعدها الساعة ٧.٤٤ أي بعد غروب الشمس بسبع وثلاثين دقيقة. وقد غرب القمر مساء يوم الأحد الساعة ٦.٥٢ قبل غروب الشمس، وغربت الشمس بعده الساعة ٧.٠٧ أي أن القمر غرب قبل الشمس بمقدار خمس عشرة دقيقة، وعليه فلا يصح ترائي هلال شعبان مساء يوم الأحد الموافق ١١/٧/٢٠١٠م وسيكون يوم الاثنين هو تمام الثلاثين لشهر رجب.

٣ - شهر شعبان:
يبدأ شهر شعبان بيوم الثلاثاء الموافق ١٣/٧/٢٠١٠م وينتهي بيوم الثلاثاء الموافق ١٠/٨/٢٠١٠م وعدد أيامه تسعة وعشرون يوماً حيث تغرب الشمس مساء يوم الاثنين الموافق ٩/٨/٢٠١٠م الساعة ٦.٥٥ ويغرب القمر بعدها الساعة ٧.٠٦ أي بعد غروب الشمس بإحدى عشرة دقيقة، وعليه فيكون يوم ترائي الهلال لإثبات دخول شهر رمضان هو مساء يوم الثلاثاء الموافق ٢٩/٨/١٤٣١ه بتوقيت أم القرى الموافق ١٠/٨/٢٠١٠م وأما مساء يوم الاثنين الموافق ٩/٨/٢٠١٠م فلا يصح ترائي الهلال فيه لأن القمر غاب قبل الشمس عند الساعة ٦.٢٠ وغابت الشمس بعده الساعة ٦.٥٦ ولأنه هو الثامن والعشرون من شهر شعبان بتوقيت أم القرى فبين غروب القمر قبل الشمس وغروب الشمس بعد القمر ست وثلاثون دقيقة.

٤ - شهر رمضان:
يبدأ شهر رمضان بيوم الأربعاء الموافق ١١/٨/٢٠١٠م وينتهي بيوم الخميس الموافق ٣٠/٩/١٤٣١ه بتوقيت أم القرى الموافق ٩/٩/٢٠١٠م وعدد أيامه ثلاثون يوماً حيث تغرب شمس يوم الخميس ٩/٩/٢٠١٠م الساعة ٦.٣٠ وذلك قبل غروب القمر ويغرب القمر بعد غروب الشمس الساعة ٧.٠٤ه أي بعد غروب الشمس بأربع وثلاثين دقيقة، وعليه فيكون يوم الجمعة الموافق ١٠/٩/٢٠١٠م هو أول يوم من شهر شوال وهو عيد فطر رمضان، وأما مساء الأربعاء الموافق ٢٩/٩/١٤٣١ه فيغرب القمر قبل الشمس الساعة ٦.٢١ وتغرب الشمس بعده الساعة ٦.٣١ أي أن القمر يغرب قبل الشمس بمقدار عشر دقائق وعليه فلا يصح ترائي الهلال - هلال شوال - هذه الليلة مساء الأربعاء ليلة الخميس - لغروبه قبل الشمس بعشر دقائق.

٥ - شهر شوال:
يبدأ شهر شوال بيوم الجمعة الموافق ١٠/٩/٢٠١٠م وينتهي بيوم الجمعة الموافق ٨/١٠/٢٠١٠ه وعدد أيامه تسعة وعشرون يوماً، حيث تغرب شمس يوم الجمعة الساعة ٦.٠٣ قبل غروب القمر، ويغرب القمر بعد غروب الشمس في الساعة ٦.٢١ أي بعد غروب الشمس بثماني عشرة دقيقة، وعليه فيكون يوم السبت الموافق ٩/١٠/٢٠١٠م أول يوم من أيام شهر ذي القعدة.

٦ - شهر ذي القعدة:
يبدأ شهر ذي القعدة بيوم السبت الموافق ٩/١٠/٢٠١٠م وينتهي بيوم السبت الموافق ٦/١١/٢٠١٠م وعدد أيامه تسعة وعشرون يوماً، حيث تغرب شمس يوم السبت الموافق ٦/١١/٢٠١٠م الساعة ٥.٤٣ قبل غروب القمر ويغرب القمر بعد غروب الشمس الساعة ٥.٤٧ أي بعد غروب الشمس بأربع دقائق، وعليه فيكون يوم الأحد الموافق ٧/١١/٢٠١٠م هو أول يوم من أيام شهر ذي الحجة، ويكون يوم الاثنين الموافق ١٥/١١/٢٠١٠م هو يوم عرفة، وذلك بالتوقيت الفلكي.
ويحتمل أن يحصل لدى الجهة المختصة في إثبات دخول شهر ذي الحجة إشكال بالغ إذا لم يأخذوا بالإثبات الفلكي.
ووجه الإشكال، في حال عدم الأخذ بالحساب الفلكي فإن يوم عيد الفطر هو يوم الجمعة الموافق ١٠/٩/٢٠١٠م ولا يمكن أن يكون يوم الخميس الموافق ٩/٩/٢٠١٠ه لأن هلال مساء الاثنين الموافق ٩/٨/٢٠١٠م غاب قبل غروب الشمس عند الساعة ٦.٢٠ وغابت الشمس بعده عند الساعة ٦.٥٦ فيعتبر يوم الثلاثاء ١٠/٨/٢٠١٠م هو اليوم التاسع والعشرون من شهر شعبان حيث غابت الشمس قبل القمر مساء هذا اليوم - يوم الثلاثاء - بإحدى عشرة دقيقة، وعليه فلا شك فلكياً بأن أول يوم من رمضان هو يوم الأربعاء وعدد أيامه ثلاثون يوماً كما سبق بيانه.
فيوم الجمعة الموافق ١٠/٩/٢٠١٠م هو أول يوم من شهر شوال ففي حال عدم رؤية هلال شهر ذي القعدة مساء الجمعة الموافق ٨/١٠/٢٠١٠م يكون يوم السبت الموافق ٩/١٠/٢٠١٠م هو تمام الثلاثين لشهر شوال ويكون أول يوم لشهر ذي القعدة هو يوم الأحد الموافق ١٠/١٠/٢٠١٠م وبهذا لا يجوز ترائي هلال ذي الحجة إلا في مساء يوم الاحد الموافق ٧/١١/٢٠١٠م لأنه باعتبار شهر شوال ثلاثين يوماً يكون - أعني يوم الأحد - التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة، وفي حال عدم رؤية الهلال فيكون يوم الاثنين الموافق ٨/١١/٢٠١٠م هو تمام الثلاثين لشهر ذي القعدة ويكون يوم الثلاثاء الموافق ٩/١١/٢٠١٠م هو أول يوم من أيام ذي الحجة بينما الحساب الفلكي يقرر أن أول يوم من أيام شهر ذي الحجة هو يوم الأحد الموافق ٧/١١/٢٠١٠م وهذا يعني أن بين الإثبات الشرعي على افتراض وقوع ما ذكر وبين الحساب الفلكي يومين، وهذا أكبر ما قد تواجهه الجهة القضائية المختصة بإثبات الهلال وبوجود هذا الإشكال فإن وقفة عرفة بالحساب الفلكي هو يوم الاثنين الموافق ١٥/١١/٢٠١٠م وأما باعتبار الرؤية الشريعة فيحتمل أن يكون يوم ١٥/١١/٢٠١٠م ويحتمل أن يكون يوم ١٦/١١/٢٠١٠م - يوم الثلاثاء - ويحتمل أن يكون يوم ١٧/١١/٢٠١٠م - يوم الأربعاء - فعلى الجهة المختصة أن تستعد لمواجهة الإشكال الذي لا يعالجه غير الأخذ بالحساب الفلكي، وأرى أن من معالجة هذا الإشكال العناية البالغة بترائي هلال شهر ذي القعدة وشهر ذي الحجة كالعناية بترائي شهر رمضان، ولا شك عندي أن العناية بالترائي ستعطي نتيجة إيجابية نحو التقارب بين التقرير الشرعي والتقرير الفلكي أو الاتفاق فيما بينهما.

٧ - شهر ذي الحجة:
يبدأ شهر ذي الحجة بيوم الأحد الموافق ٧/١١/٢٠١٠م وينتهي بيوم الاثنين الموافق ٦/١٢/٢٠١٠م وعدد أيامه ثلاثون يوماً، حيث تغرب شمس يوم السبت الموافق ٦/١١/٢٠١٠م عند الساعة ٥.٤٣ ويغرب القمر بعدها عند الساعة ٥.٤٧ وبين غروب الشمس قبل القمر وغروب القمر بعد الشمس أربع دقائق، وعليه فيكون يوم الأحد الموافق ٧/١١/٢٠١٠م هو أول يوم من أيام شهر ذي الحجة، وذلك بالتوقيت الفلكي.

٨ - شهر محرم لعام ١٤٣٢ه:
يبدأ شهر محرم بيوم الثلاثاء الموافق ٧/١٢/٢٠١٠ه وينتهي بيوم الثلاثاء الموافق ٤/١/٢٠١١ وعدد أيامه تسعة وعشرون يوماً حيث تغرب شمس يوم الاثنين الموافق ٦/١٢/٢٠١٠م الساعة ٥.٣٩ ويغرب القمر بعد الشمس عند الساعة ٦.١٩ وبين غروب الشمس وغروب القمر بعدها أربعون دقيقة وعليه فيكون يوم الثلاثاء الموافق ٧/١٢/٢٠١٠م هو أول يوم من أيام شهر محرم عام ١٤٣٢ه ويكون يوم الخميس الموافق ١٦/١٢/٢٠١٠ه هو أول يوم عاشوراء، فمن أراد صومه وصوم يوم قبله صام الأربعاء والخميس ومن أراد صومه وصوم يوم بعده بعد صيام يوم الخميس ويوم الجمعة ومن أراد صيام يوم عاشوراء ويوماً قبله ويوماً بعده صام الأربعاء والخميس والجمعة تقبل الله من الجميع.
هذا ما تيسر إيراده والله ولي التوفيق.

الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع



H,hzg hgai,v hguvfdm

ابن الصحراء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-05-2010, 06:04 PM   #2

المراقب العام
 
الصورة الرمزية ذيب الدقم
 
تاريخ التسجيل: 13 - 5 -10
المشاركات: 2,922
معدل تقييم المستوى: 179
ذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond reputeذيب الدقم has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي رد: أوائل الشهور العربية

يعطيك الف عافية


لاهنت على النقل المميز
ذيب الدقم متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-05-2010, 10:18 PM   #3
 
الصورة الرمزية الفتي
 
تاريخ التسجيل: 30 - 9 -07
المشاركات: 11,145
معدل تقييم المستوى: 361
الفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond reputeالفتي has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي رد: أوائل الشهور العربية

سلمت يمينك على الموضوع الجميل والدقيق
والتوضيح الطيب للمسلمين من اجل التأكد
من المحافظه على هلال الاشهر الحرم
موفق وتقبل مروري
الفتي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 01:32 PM   #4
 
الصورة الرمزية ع ـالي مستواه
 
تاريخ التسجيل: 11 - 4 -10
الدولة: بين حنين الماضي وأمل المستقبل
المشاركات: 210
معدل تقييم المستوى: 108
ع ـالي مستواه will become famous soon enough
افتراضي رد: أوائل الشهور العربية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ع ـالي مستواه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-05-2010, 06:13 PM   #5
 
الصورة الرمزية فهد الصحراء
 
تاريخ التسجيل: 10 - 5 -09
المشاركات: 2,044
معدل تقييم المستوى: 138
فهد الصحراء will become famous soon enough
افتراضي رد: أوائل الشهور العربية

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

معلومات مميزة وكل يوم منك نستفيد ونفيد يا أبا سلطان والحياة أستكشافات ^

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
فهد الصحراء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى الوثايق التاريخية والمخطوطات اللاسلامية

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أمثال ومعانيها + أقسام الحيوانات + أوائل + أحسن نصيحة البدوية نزهة المعرفة 1 23-09-2016 12:50 AM
الاعجازفي القران الكريم// التناسق الهرموني في أوائل سورة مريم النشمي ღღ الصحراء الصحة العامة ღღ 1 10-04-2011 01:33 PM
موطن الحظارات الفتي الوثايق التاريخية والمخطوطات اللاسلامية 2 04-02-2010 08:36 PM

New Page 10
إظهار / إخفاء الإعلانات اعلانات نصيه منوعه
ملحقات تصميمك هنا وظائف حكومية في السعودية طموح ديزاين حقائق واكتشافات معهد ترايد نت الديوان الملكي
منتديات مشروح اختر خطك العربي وتميز لفلي سمائل اعلان معنا لتبادل الاعلاني مدرسة جرافيك مان زخرف اسمك وادلع
منتديات نسائم الشرق منتديات المشاغب الموقع الناجح لمسه ديزاين منتديات الوان فسفوريه  



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009