أختر لغة المنتدى من هنا
قال تعالى ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح : 29) تأمل في...

...الشكر لله ولكم ايها الاخوة والاخوات الافاضل على كل ما قدمتم من مواضيع ومشاركات مميزه..... ساهمت في نجااح هذا المنتدى الغالـي. وللتذكير يمنع وضع الروابط لمنتديات اخرى كما يمنع الترويج والدعاية للمواقع التجارية وارقام الهواتق والجوالات والصور النسائية في التواقيع والبريد الالكتروني والرمزيات والموضوعات والردود اسل الله التوفيق "للجميع "اخوكم ابن الصحراء تحذيــــــر


الإهداءات



صحراء الاعجاز العلمي حقائق جديدة في إعجاز القرآن الكريم والسنة المطهرة

وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)

قال الحسن: نزل القرآن ليُتدبر ويُعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً قال ابن القيم: أما التأمل في القرآن فهو تحديق نظر القلب إلى معانيه، وجمع الفكر على تدبره وتعقله وهو

نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 26-05-2016, 07:45 AM   #1


الصورة الرمزية طيبة
طيبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1090
 تاريخ التسجيل :  9 - 5 -16
 أخر زيارة : 27-01-2019 (04:15 PM)
 المشاركات : 2,648 [ + ]
 التقييم :  9804
 اوسمتي
default default default default default 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)



وجوب تدبر القرآن أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ 13179107_1026784680731588_9071335305989103291_n.jpg?oh=9b8fb7df6d9ac5fe4318c096acd1a728&oe=57996FC8&__gda__=1469746089_dd5dd60b1f77a637aadcab64e0b71cd6


قال الحسن: نزل القرآن ليُتدبر ويُعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً
قال ابن القيم: أما التأمل في القرآن فهو تحديق نظر القلب إلى معانيه،
وجمع الفكر على تدبره وتعقله وهو المقصود بإنزاله، لا مجرد تلاوته بلا فهم ولا تدبر،
قال تعالى: { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ
وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }
[ص:29]،
وقال تعالى: { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَ }
[محمد: 24]،
وقال تعالى: { أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ } [المؤمنون: 68]،
وقال تعالى: { إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } [الزخرف: 3].


قال ابن القيم –رحمه الله-:
الناس ثلاثة: رجل قلبه ميت فذلك الذي لا قلب له، ليست الآية ذكرى في حقه،
فهذا الثاني: رجل له قلب حي مستعد لكنه غير مستمع للآيات المتلوة
التي يخبر بها الله عن الآيات المشهودة أما لعدم ورودها، أو لوصلها إليه، وقلبُهُ مشغول عنها
بغيرها، فهو غائب القلب ليس حاضراً، فهذا أيضاً لا تحصل له الذكرى، مع استعداده ووجود قلْبِه.
والثالث: رجلٌ حيٌّ القلب مستعدٌّ، تُليت عليه الآيات، فأصغَى بسمعهِ،
وألقى السمع وأحضر قلبه، ولم يشغله بغير فهم ما يسمعه، فهو شاهدُ القلبي، مُلقي السمع،
فهذا القسْمُ هو الذي ينتفعُ بالآيات المتلوَّة والمشهودة.

فالأول: بمنزلة الأعمى الذي لا يبصر.
والثاني: بمنزلة البصير الطامح ببصره إلى غير
جهة المنظورة إليه، فكلاهما لا يراه.
والثالث: بمنزلة البصير الذي حدَّق إلى جهة المنظور،
وأتبعه بصرَه وقابل، وقابلهُ على توسُّط من البُعد والقرب، فهذا هو الذي يراه.


فالقرآن ليس كتاب مطالعة بل هو كلام رب العالمين فتدبروه ولا تنثروه
نثر الرمل ولا تهزوه هز الشعر قفوا عند عجائبه حركوا به القلوب
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

قال الله - تعالى -
(( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ))
[الفرقان: 30].

قال ابن كثير: "وترك تدبره وتفهمه من هجرانه".


وقال ابن القيم: "هجر القرآن أنواع...
الرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه".

جعلنا الله وإياكم ممن يتدبر القرآن ويعمل به وبسنة خير الأنام والحمد لله رب العالمين.

كتبه
سعيد عبد العظيم


صيد الفوائد



,[,f j]fv hgrvNk ( HQtQgh dQjQ]Qf~QvE,kQ hgXrEvXNkQ)



 
التعديل الأخير تم بواسطة طيبة ; 26-05-2016 الساعة 07:48 AM

رد مع اقتباس
قديم 26-05-2016, 05:02 PM   #2


الصورة الرمزية شمس الصباح
شمس الصباح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 38
 تاريخ التسجيل :  23 - 1 -08
 أخر زيارة : 14-02-2019 (04:36 PM)
 المشاركات : 3,158 [ + ]
 التقييم :  4766
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
default default default default 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي رد: وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)



بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي انتظار جديدك الأروع والمميز
لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك


 

رد مع اقتباس
قديم 23-06-2016, 11:35 PM   #3


الصورة الرمزية طيبة
طيبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1090
 تاريخ التسجيل :  9 - 5 -16
 أخر زيارة : 27-01-2019 (04:15 PM)
 المشاركات : 2,648 [ + ]
 التقييم :  9804
 اوسمتي
default default default default default 
لوني المفضل : Cadetblue

اوسمتي

افتراضي رد: وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)



وفيكِ يبارك الرحمن ويرضيكِ شمس
أشكرك على طيب حضورك
وفقني الله وإياكِ لمرضاته
ودي وتقديري لكِ


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى صحراء الاعجاز العلمي

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تدبر القرآن .. لماذا وكيف؟ طيبة الخريطة الذهبية لسور القرآن 1 13-08-2016 10:35 PM
بيتر كربوتكن + اسطافنوس كروجر + فون كريمر + كلوريس ابن الصحراء مشاهير التاريخ .... 1 09-05-2013 05:23 AM
وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة ابن الصحراء قطوف من رياض الصالحين 1 23-04-2013 09:00 PM
( لقد نجوت بنفسي من النمص... !! ) البدوية الصحراء الاسلامية:: 6 04-10-2011 01:38 AM
مفاتح تدبر القرآن ابن الصحراء الصحراء الاسلامية:: 2 29-09-2009 11:30 AM

New Page 10
اعلانات نصيه منوعه
ملحقات تصميمك هنا وظائف حكومية في السعودية طموح ديزاين حقائق واكتشافات معهد ترايد نت الديوان الملكي
منتديات مشروح اختر خطك العربي وتميز لفلي سمائل اعلان معنا لتبادل الاعلاني مدرسة جرافيك مان زخرف اسمك وادلع
منتديات نسائم الشرق منتديات هبوب الجنوب الموقع الناجح لمسه ديزاين منتديات الوان فسفوريه منتديات المشاغب


زوار الموقع

Free Counters from SimpleCount.com


جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شبكة ابن الصحراء .. آدآرة الموقع 2019 ©

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009