عدد الضغطات : 22 عدد الضغطات : 1,928 عدد الضغطات : 2,305 منتدىات شبكة ابن الصحراء عدد الضغطات : 123
عدد الضغطات : 632 عدد الضغطات : 204
أختر لغة المنتدى من هنا

تحذير .. حتى لا تتعرض عضويتك للتشهير والحظر في سما منتديات الوان فسفوريه يمنع منعاً باتاً تبادل اي وسائل للتواصل بأي شكل من الأشكال والتي تحتوي الآتي : الايميلات ـ الفيس بوك ـ التويتر ـ استقرام ـ كيك ـ بي بي ـ ارقامكم شخصية ـ دعوة لمنتدى اخر .. الخ من جميع وسائل التواصل الاجتماعي | :: تنبيه هام :: يمنع إضافة روابط بقصد الإستغلال مثال ( روابط الإحالة , روابط الدعوات , الروابط المختصرة أو الربحية ) ويجب إضافة المحتوى بشكل كامل في الموضوع .. تحذيــــــر

آخر 10 مشاركات
فعاليات لمنتديات ابن الصحراء (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5 - الوقت: 12:18 AM - التاريخ: 18-06-2018)           »          القاب للمجموعات 2018 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 59 - الوقت: 12:05 AM - التاريخ: 18-06-2018)           »          أحبابي الصغار عيدكم مبارك وكل عام انتم بخير (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 269 - الوقت: 09:33 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          شرح التعديل على هاك التحرير الماسي ليتوافق البروتكول الامن https:// (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 47 - الوقت: 09:28 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          نظام reCAPTCHA / التحقق البشري الجديد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 56 - الوقت: 09:27 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          الوان المجموعات حِلم اللحظة --> تصميمي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 57 - الوقت: 09:27 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          كود لضبط منتداك على الجوالات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 51 - الوقت: 09:26 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          تنبيهات لقرّاء القرآن في شهر الغفران (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 42 - الوقت: 09:25 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          رمضان وفرصة تصحيح المسار (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 52 - الوقت: 09:25 AM - التاريخ: 16-06-2018)           »          التقوى والأخلاق.. عن زاد رمضان وثمرته (الكاتـب : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 56 - الوقت: 09:24 AM - التاريخ: 16-06-2018)


الإهداءات


العودة   منتديات شبكة ابن الصحراء > ░ ۩ ۞منتدى صحراء الشريعة الاسلامية ۞ ۩ ░ > ░ ۩ ۞ الشريعة الاسلامية ۞ &# > صحراء الاعجاز العلمي

الملاحظات

صحراء الاعجاز العلمي حقائق جديدة في إعجاز القرآن الكريم والسنة المطهرة

وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)

قال الحسن: نزل القرآن ليُتدبر ويُعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً قال ابن القيم: أما التأمل في القرآن فهو تحديق نظر القلب إلى معانيه، وجمع الفكر على تدبره وتعقله وهو

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع
\
قديم منذ /26-05-2016, 07:45 AM   #1

 
الصورة الرمزية طيبة

طيبة غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1090
 تاريخ التسجيل : 9 - 5 -16
 المشاركات : 2,515
 النقاط : طيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 110

Islam وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)

يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ) 13179107_1026784680731588_9071335305989103291_n.jpg?oh=9b8fb7df6d9ac5fe4318c096acd1a728&oe=57996FC8&__gda__=1469746089_dd5dd60b1f77a637aadcab64e0b71cd6


قال الحسن: نزل القرآن ليُتدبر ويُعمل به، فاتخذوا تلاوته عملاً
قال ابن القيم: أما التأمل في القرآن فهو تحديق نظر القلب إلى معانيه،
وجمع الفكر على تدبره وتعقله وهو المقصود بإنزاله، لا مجرد تلاوته بلا فهم ولا تدبر،
قال تعالى: { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ
وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }
[ص:29]،
وقال تعالى: { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَ }
[محمد: 24]،
وقال تعالى: { أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ } [المؤمنون: 68]،
وقال تعالى: { إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } [الزخرف: 3].


قال ابن القيم –رحمه الله-:
الناس ثلاثة: رجل قلبه ميت فذلك الذي لا قلب له، ليست الآية ذكرى في حقه،
فهذا الثاني: رجل له قلب حي مستعد لكنه غير مستمع للآيات المتلوة
التي يخبر بها الله عن الآيات المشهودة أما لعدم ورودها، أو لوصلها إليه، وقلبُهُ مشغول عنها
بغيرها، فهو غائب القلب ليس حاضراً، فهذا أيضاً لا تحصل له الذكرى، مع استعداده ووجود قلْبِه.
والثالث: رجلٌ حيٌّ القلب مستعدٌّ، تُليت عليه الآيات، فأصغَى بسمعهِ،
وألقى السمع وأحضر قلبه، ولم يشغله بغير فهم ما يسمعه، فهو شاهدُ القلبي، مُلقي السمع،
فهذا القسْمُ هو الذي ينتفعُ بالآيات المتلوَّة والمشهودة.

فالأول: بمنزلة الأعمى الذي لا يبصر.
والثاني: بمنزلة البصير الطامح ببصره إلى غير
جهة المنظورة إليه، فكلاهما لا يراه.
والثالث: بمنزلة البصير الذي حدَّق إلى جهة المنظور،
وأتبعه بصرَه وقابل، وقابلهُ على توسُّط من البُعد والقرب، فهذا هو الذي يراه.


فالقرآن ليس كتاب مطالعة بل هو كلام رب العالمين فتدبروه ولا تنثروه
نثر الرمل ولا تهزوه هز الشعر قفوا عند عجائبه حركوا به القلوب
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

قال الله - تعالى -
(( وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ))
[الفرقان: 30].

قال ابن كثير: "وترك تدبره وتفهمه من هجرانه".


وقال ابن القيم: "هجر القرآن أنواع...
الرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه".

جعلنا الله وإياكم ممن يتدبر القرآن ويعمل به وبسنة خير الأنام والحمد لله رب العالمين.

كتبه
سعيد عبد العظيم


صيد الفوائد



,[,f j]fv hgrvNk ( HQtQgh dQjQ]Qf~QvE,kQ hgXrEvXNkQ)









التعديل الأخير تم بواسطة طيبة ; 26-05-2016 الساعة 07:48 AM
  رد مع اقتباس
\
قديم منذ /26-05-2016, 05:02 PM   #2


مراقبة منتدى الاسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية شمس الصباح

شمس الصباح متواجد حالياً

 رقم العضوية : 38
 تاريخ التسجيل : 23 - 1 -08
 المشاركات : 3,059
 النقاط : شمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond reputeشمس الصباح has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 110

افتراضي رد: وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)

بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
وفي انتظار جديدك الأروع والمميز
لك مني أجمل التحيات
وكل التوفيق لك








  رد مع اقتباس
\
قديم منذ /23-06-2016, 11:35 PM   #3

 
الصورة الرمزية طيبة

طيبة غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1090
 تاريخ التسجيل : 9 - 5 -16
 المشاركات : 2,515
 النقاط : طيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 110

افتراضي رد: وجوب تدبر القرآن ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ)

وفيكِ يبارك الرحمن ويرضيكِ شمس
أشكرك على طيب حضورك
وفقني الله وإياكِ لمرضاته
ودي وتقديري لكِ








  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تدبر القرآن .. لماذا وكيف؟ طيبة الخريطة الذهبية لسور القرآن 1 13-08-2016 10:35 PM
بيتر كربوتكن + اسطافنوس كروجر + فون كريمر + كلوريس ابن الصحراء مشاهير التاريخ .... 1 09-05-2013 05:23 AM
وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة ابن الصحراء قطوف من رياض الصالحين 1 23-04-2013 09:00 PM
( لقد نجوت بنفسي من النمص... !! ) البدوية الصحراء الاسلامية:: 6 04-10-2011 01:38 AM
مفاتح تدبر القرآن ابن الصحراء الصحراء الاسلامية:: 2 29-09-2009 11:30 AM

اعلانات نصيه منوعه
إظهار / إخفاء الإعلانات اعلانات نصيه منوعه
الموقع الناجح وظائف حكومية بالسعودية طموح ديزاين حقائق واكتشافات معهد ترايد نت الديوان الملكي
دليل العرب الشامل اختر خطك العربي وتميز لفلي سمائل اعلان معنا لتبادل الاعلاني مدرسة جرافيك مان منتديات مشروخ

الساعة الآن 04:40 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009