عرض مشاركة واحدة
قديم 08-08-2016, 09:58 PM   #3
 
الصورة الرمزية طيبة
 
تاريخ التسجيل: 9 - 5 -16
المشاركات: 2,552
معدل تقييم المستوى: 110
طيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond reputeطيبة has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي رد: ميراث الأخوات مع البنات وميراث الإخوة لأم

جزاك الله خيراً على هذا التوضيح أخي الفاضل
ابن الصحراء بارك الله فيك
لي إضافة مختصرة للعلامة ابن باز رحمه الله
تحت عنوان

- الإخوة الأشقاء يحجبون الإخوة لأب
سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أما بعد :
أكتب لكم هذا المعروض وهو بخصوص فتوى وهي كالتالي :
- توفي رجل عن زوجة وأخوين أحدهما شقيق والثاني أخ لأب فقط ، وأختين شقيقة وأخت لأب ، أعطيت الحصة أو الإرث للشقيق والأخت الشقيقة ولم يعط الأخ لأب وأخته شيئا من الإرث ، فما فتوى سماحتكم في هذا مأجورين ؟ (1) .
وفقكم الله لما فيه خدمة شرعه المطهر ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
بعده : إذا كان الواقع هو ما ذكرتم في السؤال ، وهو : أن الميت هلك عن زوجة وأخ شقيق وأخت شقيقة وأخ لأب وأخت لأب ، فإن الإرث يكون للزوجة والشقيق والشقيقة إذا كان دينهم واحدا وهو الإسلام أو ضده .
أما الأخ لأب والأخت لأب فلا حظ لهما في الإرث ؛ لأن الشقيق والشقيقة يحجبانهما بالإجماع لكونهما أقوى قرابة منهما ، والزوجة تعطى الربع فقط وهو سهم من أربعة أسهم متساوية ، والباقي ثلاثة أسهم ، للشقيق والشقيقة ، للشقيق سهمان وللشقيقة سهم ؛ لقول الله عز وجل : { وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ } (2) الآية في آخر سورة النساء . وفق الله الجميع ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الرئيس العام لإدارات البحوث
العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
__________
(1) سؤال شخصي مقدم لسماحته من الأخ م . و . أ . أجاب عنه سماحته في 2 \ 12 \ 1413 هـ .
(2) سورة النساء الآية 176



مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز
الفتوى رقم (95) بالصفحة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
طيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس